CFP – L’immaginario ecologico contemporaneo: Letteratura e ambiente

Dagli anni Ottanta ad oggi, la problematica ambientale si sta ritagliando uno spazio sempre crescente nell’ambito della finzione narrativa contemporanea. Se la relazione tra l’uomo e la natura, da Teocrito fino a Thoreau, ha ricoperto un ruolo decisivo nella letteratura occidentale, la coscienza ecologica, legata direttamente alla paura di un’alterazione della biosfera, ha acquisito rilevanza solo in anni recenti, diventando argomento d’interesse prima nella società e poi nella letteratura. L’idea di una nuova epoca geologica, l’Antropocene, caratterizzata dall’impatto dell’azione umana sulla terra, si afferma progressivamente anche come categoria dell’immaginario contemporaneo: la natura si impone come una forza narrativa autonoma, senza configurarsi necessariamente come riflesso del sentimento umano. A questo riguardo, Lawrence Buell, uno dei fondatori dell’ecocritica, scrive che un testo per essere considerato d’interesse ambientale deve guardare “all’ambiente non come fosse un quadro predefinito e immutabile ma come una presenza non umana dotata di una vitalità propria, sottolineando così che la storia umana si collega inesorabilmente alla storia naturale” (Buell, 1995). Questo porta a considerare la necessità di una logica non antropocentrica, nella quale l’interesse dell’uomo non appare più come l’unico legittimo. La dimensione etica riacquista un valore importante nel testo e determina una rinnovata attenzione alla referenzialità della letteratura e, allo stesso tempo, richiede una presa di posizione da parte dello scrittore; fenomeno che si è manifestato anche in contesti – come ad esempio quello della Francia post II guerra – in cui lo sperimentalismo formale sembrava prevalere (Schoentjes, 2015). Lo scopo di questo convegno è di indagare l’impatto/l’effetto che la sensibilità ecologica esercita sull’immaginario letterario e sui nuovi legami che quest’ultimo istaura nelle nostre rappresentazioni individuali e collettive con quanto comunemente si chiama “la natura” e “l’ambiente”. Proprio perché rimane ancora quasi tutta da elaborare la cartografia transnazionale delle letterature ad interesse ambientale e/o ecologico, che possa meglio afferrare gli obiettivi e le particolarità di questa sensibilità, l’intento del congresso è quello di dare spazio a tutte le narrazioni letterarie (romanzo, racconto, testimonianza) in lingua italiana, francese, inglese e tedesca, privilegiando una prospettiva globale. Attraverso un approccio ecopoetico, l’attenzione maggiore sarà rivolta allo studio degli espedienti formali elaborati per la rappresentazione della problematica ambientale e, più in generale, alle specificità letterarie che questa nuova tendenza sembra registrare (Scaffai, 2017).

Verranno prese in considerazione le proposte di relazione relative ai seguenti assi di ricerca:

-L’immaginario dell’oikos: la rappresentazione dell’attaccamento ad un luogo specifico rappresenta uno dei temi più esplorati nel campo dell’ecocritica; questo proprio in ragione del legame costitutivo, indicato dall’etimologia stessa, tra la casa e la concezione di uno spazio primordiale. Anche la raffigurazione della natura, intesa come dimora collettiva, si impone come tema centrale in autori come Mario Rigoni Stern, Marie-Hélène Lafon, Robert Seethaler. Viene quindi da chiedersi: come gli autori rappresentano e problematizzano l’attaccamento ad un luogo originario? Qual è il ruolo, nella narrativa ecologica contemporanea, dell’immagine casa dimora attraverso i suoi legami con la natura circostante?

-La rappresentazione del non umano: la letteratura contemporanea nutre un interesse sempre maggiore verso la rappresentazione del non umano, ovvero ciò che oltrepassa le categorie concettuali e percettive della nostra specie. Un’attenzione particolare è riservata al mondo animale, come avviene nei testi di Isabel Sorente, di Günter Grass, di J.M. Coetzee, ma anche i mondi naturale e minerale diventano talvolta protagonista, come nelle opere di Michael Stavari. e di Pierre Gascar. Quella che viene messa in atto è una sfida narrativa: gli autori infatti si servono del logos per dare la parola a chi non la possiede e evocare una prospettiva del tutto inedita. Attraverso quali mezzi stilistici, narrativi e concettuali riusciamo ad uscire dal punto di vista antropocentrico, lasciando da parte il paradigma mimetico tradizionale?